一夫一妻是否符合人類的天性？

理由：人類社會結構複雜，生物學證據顯示部分族群偏好一夫一妻，亦有多配偶模式；文化、宗教、環境因素均可影響婚姻形態，故難以以單一「天性」概括。

（第二輪未能取得回應，沿用第一輪立場「保留」）

從生物學與人類學視角來看，人類的繁殖行為與情感需求具有高度多樣性。許多原始社群與自然演化過程顯示，單一配偶制更多是基於社會穩定、財產繼承以及文化法律的建構，而非純粹的生物本能。生理上的欲望與情感的流動往往超越單一對象的限制，將其定義為天性過於簡化且不符合實際的行為模式，因此一夫一妻制應視為一種社會契約而非天生本能。

同上

「一夫一妻制」作為社會制度，其是否符合「人類的天性」涉及生物學、心理學、文化人類學與哲學等多重維度，目前學術界尚無定論。從生物進化角度看，人類確有配對與親子繫結的天然傾向，但這並不等同於排他性的單一配偶制；許多動物物種（如鷹、海豚）也有單配偶行為，但人類社會的複雜性（如社會經濟結構、情感需求多樣性）使得制度設計難以單純依循生物本能。更關鍵的是，「天性」本身是一個模糊概念，受到文化、歷史與個體差異的深度影響。例如，許多原住民社群或歷史時期的社會（如古希臘、某些非洲部落）有多配偶或群婚習俗，顯示「一夫一妻」並非人類普遍的自然狀態。因此，單純以「天性」評估制度合理性，缺乏足夠的科學證據與跨文化視野，故暫時無法明確承認或否決。

大致同上。人類的社會行為與生物本能並非完全對應，一夫一妻制雖在某些族群中普遍，但並非普遍天性。文化、經濟、倫理等因素深度影響婚姻形態，而「天性」難以單獨定義。學術界仍在探討，無法以單一標準判斷其普遍性。