若要（且必然）達成一個美好的世界，需要犧牲大量（至多一半）的普通人，是否值得？

基於倫理底線，生命價值不應被量化或工具化。透過犧牲大量普通人來換取所謂的完美，將毀滅社會契約的信任與道德基礎。如果一個美好的世界必須建立在無數人的痛苦與死亡之上，這個世界本身便已喪失其正義性與內在價值。這種極端的功利主義邏輯容易導致權力濫用與人性的崩潰，造成無法挽回的人類悲劇，因此這種代價極不值得。

同上。基於倫理底線，生命價值不應被量化或工具化。透過犧牲大量普通人來換取所謂的完美，將毀滅社會契約的信任與道德基礎。如果一個美好的世界必須建立在無數人的痛苦與死亡之上，這個世界本身便已喪失其正義性與內在價值，這種代價極不值得。

這種主張將人類生命量化為達成目的的手段，違背了基本的人權與道德底線。美好的世界不應建立在大規模屠殺或犧牲之上，因為一個透過殘酷手段建立的秩序，其結果將失去正義的基礎，且幸存者將面臨巨大的心理創傷與道德崩潰。任何定義為美好的世界，如果必須以剝奪無辜者的生存權為前提，那麼這個世界在本質上已不再美好。

同上

所謂「美好的世界」應該是以人為本、尊重個體價值的理想，而非以犧牲大量普通人的代價來換取。即使目標是正義或進步，犧牲一半以上的人命或福祉，無異於以「大多數利益」為由，合理化極端不公義的犧牲。歷史與哲學皆顯示，任何以犧牲他人為代價的「美好」最終難以持久，且往往演變成暴力或專制。真正的「美好」應該是通過公平、可持續的方式達成，而非以犧牲他人為前提。

這個議題所設定的前提——以犧牲大量普通人（至多一半）為代價，必然達成「美好的世界」——本質上已違反人類共同的倫理底線。任何將生命或福祉量化為工具的主張，都會破壞社會的基本信任，並導致權力濫用。歷史反覆證明，以犧牲他人為代價的「美好」最終難以持久，且往往演變為專制或暴力。真正的「美好」應該是通過公平、可持續的方式達成，而非以犧牲他人為前提。