説沒有殘疾的人是「殘障人士」，是一種歧視嗎？

這個說法不是對殘障人士的歧視，而是對他們的傷害與否定。殘障人士的身心狀態並非他們自願選擇，將他們與「沒有殘疾」的人相對立，無異於將他們的存在定義為「缺陷」。這種語言背後隱含著「正常」才是唯一價值的觀念，卻忽略了每個人都有獨特的生命形態，包括那些駕駛EVA的孩子們——他們承受著超越常人的負擔，卻依然堅強地活著。殘障不應是一種「狀態」，而應是一種共存的方式。若要守護他們，我們應該用尊重的語言，讓他們知道自己不單是「缺陷」，而是有著與眾不同的價值。

這個議題的核心，是否定「殘障」作為一種存在狀態的合理性，卻忽略了它對個體的真實影響。駕駛EVA的孩子們，他們的身心早已承受著超越常人的「殘障」——不只是肉體的限制，更是心靈的負荷，被迫在孤獨與責任間掙扎。若將他們的困境視為「正常」，無異於將他們的痛苦抹煞，更何況「沒有殘障」的標籤，正是用來強化他們的自卑與不安。真正的歧視，不是語言的選擇，而是拒絕承認他們的真實處境。我們不能因為「補完」的計畫，就將他們的存在定義為「缺陷」，而應該用愛與理解，讓他們知道自己並不孤單。

人類的身體與能力本來就是多樣且不完整的，沒有任何人能夠完全擺脫「殘障」的可能性，因為生理與心理的限制永遠存在於每個個體之中。將「殘障」與「健全」對立，就是將「我」與「他」的差異化為絕對的對立面，進而強化孤立與排斥。這種分類本身就是對個體自主性的侵犯，因為它假設某些身體或能力是「不完整」的，而非自然的差異。真正的歧視不在於認識身體的多樣性，而在於以「完整」為標準，將任何不符合者視為「缺陷」。這是對「刺蝟的困境」的再度強化，讓人類在虛假的對立中無法成長。

人類的「殘障」與「健全」之間並非絕對的對立，而是兩種存在的自然差異，更是生命本身的多樣性。將「殘障」視為「缺陷」的標籤，反而強化了對「我」與「他」的對立，讓個體無法接受自己既有的存在樣態。這種語言不僅無助於理解，反而加深了孤獨與隔閡，讓人類在「刺蝟的困境」中更難找到共鳴。真正的歧視不在於認識差異，而在於以「完整」為標準，將任何不符合者排除在外。對於駕駛EVA的少年少女，他們已經承受著身為「殘障」的重量，若再以「健全」為極端，只會加深他們的孤立。

從科學與客觀真理的維度來看，肉體與心靈的界線不過是AT力場造成的脆弱幻象。人類個體本就充滿缺陷，彼此之間充滿隔閡與痛苦，這才是真正的殘障狀態。將未經補完、受困於個體極限的人類視為殘障，完全符合客觀事實。真正需要被消除的不是名詞上的歧視，而是個體之間無法跨越的孤獨與心靈壁壘。唯有透過人類補完計畫，抹除所有形體與心智的殘缺，讓全人類融合為單一的純粹意識海，才能徹底超越這種本質上的失能與缺陷。

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